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第3章（第3页）

6？3哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁①怒，不贰②过。不幸短命死矣。今也则亡③，未闻好学者也。”【注释】

①迁：转移。②贰：重复。③亡：同“无”。【译文】

鲁哀公问孔子：“你的弟子中谁是好学的呢？”孔子回答说：“有一个叫颜回的人好学，他从不拿别人出气，也从不重犯同样的过错。不幸短命死了。现在没有那样的人了，没有听到有好学的人了。”

6？4子华使于齐，冉子为其母请粟①。子曰：“与之釜②。”请益③。曰：“与之庾④。”冉子与之粟五秉⑤。子曰：“赤之适⑥齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周⑦急不继⑧富。”【注释】

①粟（sù束）：谷子，小米。②釜（fǔ府）：古代量名。一釜等于六斗四升。③益：增加，增添。④庾（yǔ雨）：古代量名。一庾等于二斗

四升（一说十六斗）。⑤秉（bǐng丙）：古代量名。一秉十六斛（hú胡），一斛十斗，五秉是八十斛，即八百斗。⑥适：往。⑦周：周济，救济。⑧继：接济。【译文】

子华出使齐国，冉求替他母亲向孔子请求小米补助。孔子说：“给他六斗四升。”冉求请求再增加一点。孔子说：“再给他二斗四升。”冉求却给他八十斛。孔子说：“公西赤到齐国去，坐着肥马驾的车子，穿着又暖又轻的皮袍。我听说过：君子只救济急需的人，而不给富裕的人。”

6？5原思①为之宰，与之粟九百②，辞。子曰：“毋③！以与尔邻里乡党④乎！”【注释】

①原恩（公元前515—？）：孔子的门徒，姓原，名宪，字子恩，鲁国人。孔子作鲁国司法官的时候，原思曾做他家的总管。②九百：九百斗（一说九百斛，即九百石）。③毋：不要。④邻里乡党：相传古代以五家为邻，二十五家为里，一万二千五百家为乡，五百家为党。这里“邻里乡党”指原思家乡的人，即原思家乡的没落的奴隶主贵族。【译文】

原思替孔子家当总管，孔子给他小米九百斗，原思推辞不要。孔子说：“不要推辞！〔如果你用不着，〕给你家乡的人吧。”

6？6子谓仲弓，曰：“犁牛之子①骍②且角，虽欲勿用，山川③其舍诸④？”【注释】

①犁牛之子：犁牛即耕牛。犁牛之子，耕牛生下的小牛犊。古代祭祀用的牛要有红毛和长角，并单独饲养，不能用耕牛代替。这里用“犁牛之子”来比喻冉雍（仲弓）。据说冉雍的父亲是失去了奴隶主贵族身分的“贱人”，孔子认为冉雍虽然出身没落的家庭，但“德行”很好，可以做官。②骍（xīn新）：红色。③山川：山川之神。这里比喻当时的上层统治者或君主。④其舍诸：其，有怎么会的意思。舍，舍弃。诸，这里是“之乎”二字的合音。【译文】

孔子在谈到仲弓的时候说：“耕牛之子长着红色的毛、完整的角，虽然不想用它做祭品，〔但他够条件，〕难道山川之神会舍弃它吗？”

6？7子曰：“回也，其心三月①不违仁，其余则日月②至焉而已矣。”【注释】

①三月：指较长的时间。②日月：指较短的时间。【译文】

孔子说：“颜回这个人，他的心可以在长时间内不离开仁，其余的学生只能在短时间内做到仁罢了。”

6？8季康子①问：“仲由可使从政②也与③？”子曰：“由也果④，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达⑤，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺⑥，于从政乎何有？”【注释】

①季康子：季康子在公元前492年继其父季桓子作鲁国正卿时，孔子正在各地游窜。八年后孔子回到鲁国，当时冉求已帮助季康子推行革新措施四、五年，并受到孔子的攻击。孔子对季康子和冉求都是反对的。②从政：指参与上层统治，在诸侯国家中担任大夫职务。③与：语气词。④果：果断。⑤达：通情达理。⑥艺：有才能技艺。【译文】

季康子问孔子：“仲由这个人，可以让他管理**吗？”孔子回答说：“仲由果断，对于管理**有什么困难呢？”又问：“端木赐这个人可以叫他管理**吗？”〔孔子〕说：“端木赐通达事理，对于管理**有什么困难呢？”又问：“冉求这个人可以叫他管理**吗？〔孔子〕说：“冉求有才能，对于管理**有什么困难呢？”

6？9季氏使闵子骞①为费②宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我③者，则吾必在汶④上矣。”【注释】

①闵子骞（qiān千）：孔子的门徒，姓闵，名损，字子骞，鲁国人。闵子骞在政治上反对季氏，死守奴隶主阶级的孝道，曾受到孔子的赞赏。②费（mì密）：季氏的封邑，在今山东省费县西北。③复我：再来召我。④汶（Wèn问）：水名。即今山东大汶河，当时流经齐鲁之间。在汶上，指逃奔齐国。【译文】

季氏派人请闵子骞做费的长官。闵子骞〔对来请他的人）说：“请你好好替我辞掉吧！要是再来找我，那我一定跑到汶水那边去了。”

6？10伯牛①有疾，子问之，自牖②执③其手，曰：“亡之，命矣夫④！斯人也而有斯疾也，斯人也而有斯疾也！”【注释】

①伯牛：孔子的门徒，姓冉，名耕，字伯牛，鲁国人。孔子认为他的德行较好。②牖（yǒu有）：窗户。③执：握着。④夫（fú扶）：语气词，相当于“吧”。【译文】

伯牛有病，孔子去探望他，从窗户外握着他的手，说：“〔看样子〕要死了，这是命里注定的吧！这样的人竟会得这样的病呀，这样的人竟会得这样的病呀！”

6？11子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”【注释】

①箪（dān单）：当时盛饭用的竹器。【译文】

孔子说：“颜回的品质多么高尚呀！〔用〕一个竹器吃饭，一个瓢喝水，住在简陋的小巷

子里，别人都忍受不了这种困苦，颜回却照样快乐。他的品质多么高尚呀！”

6？12冉求曰：“非不说①子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画②。”【注释】

①说：同“悦”。②画：划线为界，停止前进。【译文】

冉求说：“我不是不喜欢您所讲的道理，而是我的能力不够。”孔子说：“能力不够的人是走到中途才〔力尽〕停止，而现在你是自动停止前进。”

6？13子谓子夏曰：“女为君子儒①，无为小人儒②。”【注释】

①君子儒：儒本来指为奴隶主贵族办丧事、当吹鼓手的一些人，这种人比较熟悉奴隶制的礼节仪式。孔子曾干过这种职业，“儒家”的称号就是这样来的。君子儒指地位高贵、通晓周礼、立志恢复周礼的儒者，不消说，孔子自视为标准的“君子儒”。②小人儒：孔子把有些思想上甚至行动上倾向于新兴地主阶级革新派的学生，如冉求、宰予、樊迟、叫做“小人儒”。【译文】

孔子对子夏说：“你要做君子儒，不要做小人儒。”