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第3章（第4页）

6？14子游为武城①宰。子曰：“女得人焉尔②乎？”曰：“有澹台灭明③者，行不由径④，非公事，未尝至于偃⑤之室也。”【注释】

①武城：鲁国的小城邑，在今山东省费县境内。②尔：此处的意思。③澹（dàn蛋）台灭明：姓淡台，名灭明，字子羽，武城人，后来成为孔子门徒。④径：小路。引申为邪路。⑤偃：言偃，即子游。这里他自称其名。【译文】

子游做武城县官。孔子问他：“你在这里发现什么人才没有？”〔子游回答〕说：“有一个叫澹台灭明的人，〔行为严守周礼，〕从来不走邪路，没有公事从不到我屋子里来。”

6？15子曰：“孟之反①不伐②，奔③而殿④，将入门，策⑤其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”【注释】

①孟之反：名侧，鲁国大夫。②伐：夸耀。③奔：败走。④殿：殿后，在全军最后作掩护。鲁哀公十一年（公元前484年）鲁国跟齐国打仗，鲁国右翼军败退的时候，孟之反在最后掩护败退的鲁军。⑤策：**。【译文】

孔子说：“孟之反不喜欢夸耀自己。败退的时候，他留在最后掩护全军。将进城门的时候，他**着自己的马，说：‘不是我敢于殿后，是马跑得不快。’”

6？16子曰：“不有祝①之佞，而②有宋朝③之美，难乎免于今之世矣。”【注释】

①祝（tuó驼）：卫国的大夫，字子鱼，以能言善辩受到卫灵公重用。②而：这里是“与”的意思。③朝：人名，宋国贵族，以美貌得卫灵公及其夫人南子的宠幸。【译文】

孔子说：“如果没有祝的口才，也没有宋朝的美貌，在今天的社会里是难免倒霉的。”

6？17子曰：“谁能出不由户①？何莫②由斯道也？”【注释】

①户：门。②何莫：为什么没有。【译文】

孔子说：“谁能不经过屋门而走出去呢？为什么没有人走〔我所指出的〕这条道路呢？”

6？18子曰：“质①胜文②则野③，文胜质则史④。文质彬彬⑤，然后君子。”【注释】

①质：质地，这里指遵守周礼的思想感情。②文：文彩，这里指礼节仪式。③野：粗野，缺乏文彩。④史：言词华丽，这里有虚伪，浮夸的意思。⑤彬彬：孔子所谓“彬彬”，指文质配合恰当。【译文】

孔子说：“只有遵守周礼的思想而缺乏一定的礼节仪式就会粗野；只有礼节仪式而缺乏遵守周礼的思想就会虛伪。只有把礼节仪式和思想感情配合恰当，才能成为君子。”

6？19子曰：“人之生也直，罔①之生也幸而免。”【注释】

①罔（wǎng往）：同枉，这里孔子指不正直的人。【译文】

孔子说：“一个人〔能在社会上〕生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只是由于侥幸地避免了灾祸。”

6？20子曰：“知之者不如好①之者，好之者不如乐之者。”【注释】

①好（hào号）：喜爱。【译文】

孔子说：“〔对于周礼〕懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以实行它为快乐的人。”

6？21子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”【译文】

孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲治国的大道理；具有中等以下才智的人，不可以给他讲治国的大道理。”

6？22樊迟问知①，子曰：“务②民之义③，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【注释】

①知：同“智”。②务：从事、致力。③义：这里主要是指忠君、孝亲等服从奴隶主阶级统治的道德。【译文】

樊迟问孔子怎样才算智，孔子说：“致力于〔提倡〕老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”又问怎样才算仁，孔

子说：“仁者先〔按周礼〕作艰苦努力，而后获得结果，便可以说是仁了。”

6？23子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”【译文】

孔子说：“智者爱水，仁者爱山。智者活跃，仁者安静。智者快乐，仁者长寿。”

6？24子曰：“齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。”【译文】

孔子说：“把齐国〔的社会〕改变一下，便达到鲁国这个样子，再把鲁国〔的社会〕改变一下，就达到先王之道了。”

（本章完）