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第27章 颜氏家训22（第8页）
《月令》说：“荔挺出。”郑玄作的注释说：“荔挺就是马薤。”
《说文解字》说：“荔像蒲而较小，根可做刷子。”《广雅》说：“马
薤就是荔。”《通俗文》也称它为马蔺。《易统通卦验玄图》说：
“荔草茎儿长不出，则国家多火灾。”蔡邕的《月令章句》说：“荔
草以它的茎儿冒出地面。”高诱注释《吕氏春秋》说：“荔草的茎
儿冒出来。”这样看来，郑玄的《月令注》把“荔挺”作为草名是
错误的了。这种草在河北地区的沼泽地带到处都生得有。江东地
区则少有此物，有的人把它种在阶庭内，只不过是称它为旱蒲，所
以就不知道马薤的名字。讲解《礼记》的人竟把它当成马苋；马
苋是可以吃的，也叫做豚耳，俗名叫马齿。江陵曾经有一位僧人，
脸形上宽下窄；刘缓的小儿子叫民誉，年龄才几岁，却异常聪明，
善于描摹事物，他看见这位僧人就说：“他的脸像马苋。”民誉的
伯父刘纟舀因此就称呼这位僧人叫荔挺法师。刘纟舀本人就是讲解
《礼记》的有名学者，尚且会这样地误解。
《诗经》说：“将其来施施。”《毛传》说：“施施，难以前进的
意思。”郑玄《笺》说：“施施，缓缓行走的样子。”《韩诗外传》也
是重叠为“施施”二字。河北本《毛诗》都写作“施施”。江南的
过去的《诗经》版本，全都单写作“施”，众人就认可了它，这恐
怕是个小小的错误。
《诗经》说：“有渰萋萋，兴雲祁祁。”《毛传》解释说：“渰，
阴雲的样子。萋萋，阴雲运行的样子。祁祁，舒缓的样子。”郑玄
的《笺》说：“古时候，阴阳调和，风雨及时，它们来时是缓缓地，
不暴烈迅疾。”按：渰已经是阴雲的意思了，为什么又不厌其烦地
说“兴雲祁祁”呢？“雲”字应当作“雨”字，是流行的写法造成
了这个错误。班固的《灵台》诗说：“三光宣精，五行布序，习习
祥风，祁祁甘雨。”这就是“雲”应当作“雨”的证据。
《礼经》说：“定犹豫，决嫌疑。”《离骚》说：“心犹豫而狐疑。”
前代学者没有进行解释的。按：《尸子》说：“五尺长的狗叫做犹。”
《说文解字》说：“陇西把犬子叫做犹。”我认为人带着狗行走，狗
喜欢豫先走在人的前面，等人等不到，又返回来迎
候，像这样来
来去去，直到一天结束，这就是“豫”字具有游移不定的含义的
原因，所以叫做犹
豫。也有的人根据《尔雅》的说法：“犹的样子
像麂，善于攀登树木。”犹是一种野兽的名称，听到人声后，就预
先攀援树木，像这样上上下下，所以叫做犹豫。狐狸作为一种野
兽，又性多猜疑，所以要听到河面冰层下没有流水声，然后才敢
