很快,“诉苦大会”逐步显现了效果。这种集体诉苦比任何人说的话都有感染力,也是一种集体共情。
那个年代,只要是个普通百姓,谁没受过虐待?谁没有冤屈?谁跟地主官绅没有仇?
如果大家都能好好过日子,哪个农民脑子抽了会造反?哪怕是清廷,如果不是强推“剃发易服”、“逃人法”等等吃人的混账政策,大家又怎么会奋起反抗?
在如此恶劣的大环境下,这种集体共情很容易就可以打动所有人。
在此基础上,大家很快就认识到,现在他们面对的问题可远远不是一个“留头不留发,留发不留头”,进而让大家发生根本性的思想转变。
学习过程中,农民起义军是转变最快的。
第一天就有士兵喊出了“都是父母生的,都是一个人,为什么穷人这样苦?地主老财和清兵这样狠”、“我们要创造一个新世界”一类的话。
而后,那些军户出身的明朝官军降兵也逐渐认识到,对他们这些底层的穷苦人来说,核心问题是反抗地主官绅和权贵阶层的压迫,也知道了谁是朋友,谁是敌人。
就算是满清的八旗兵,也有人逐渐开始醒悟,他们这些小兵确实只是给满洲贵族们卖命的军事奴隶。
贵族们吃肉,他们小兵连口汤都不一定能喝上,满洲贵族对他们更是想打就打,想杀就杀。
仅仅几天,军事学校里这些士兵的精气神就有了明显的变化。
当然除了思想改造,现代军队的基本常识也是登州军事学校的课程,包括基本的队列训练、军人的各种礼仪等等,此外,还有一些简单的文化知识。
对于一些读过书、见过世面的人,学校还会针对性地为他们分析华夏当前的局势,并讲述一些他们闻所未闻的有关世界局势的知识,甚至一些现代科学方面的东西,为下一步的人才选拔做着准备。
此外,在教育和训练的同时,物质条件自然也要跟上。吃得饱是最基本的,登州军校的每名学员还都有饷银。
林浩文还专门调集了布匹,并且联合了蓬莱县几乎所有的裁缝铺子,为登州军校的学员定制新的军装。
当然,东海义军可是给钱的,而且要高于当时的市场价。所以各个裁缝铺子的干劲也很高,加班加点做衣服。
这批新军装和现代军队的作训服款式很像,但没有迷彩,而是纯深蓝色的。毕竟迷彩需要比较复杂的工艺,但新军装看起来已经和“天兵”的作训服非常像了。
当然,这个时代的服装生产基本都是纯手工,效率不高,几千人的衣服不是马上就能做出来的,只能分批次发放,先发给表现好的学员。
这下登州军校的所有学员都炸开了锅。
因为每个人的内心都觉得,穿上了这身新军装,自己也就成为“天兵”的一员了,哪怕是最死硬的八旗俘虏兵,内心也有了微妙的变化。
人都是慕强的,“天兵”和“神器”的威力大家都见过,没有人不想真正成为“天兵”的一员。
哪怕是林浩文自己也没有想到,一套衣服,居然大大提升了登州军事学校思想改造的效率,一些非常顽固的降兵也开始主动学习,并且有了明显的转变。
这么看来,事情比预期中的要顺利不少。
不过,就在登州军事学校步入正轨的时候,一份紧急情报却突然送到了林浩文的办公桌上。