这个有知识的人,即使他读到博士,他的文化水平,连沙漠中文盲的响尾蛇都会笑他。
孔子说,(儿女对父母)保持敬爱和悦的态度,是最难的。遇有事情,子弟们代父老效劳;遇有酒肉美食,让给父老享用;难道这样就能叫作孝么(原文:子曰,色难。有事,弟子服其劳;有酒肉,先生馔。曾是以为孝乎──论语)。
孝顺,古今难。
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说两个很浅的例子。
我那嫁在乡村的姐姐,原来在那个家庭,可以说是最没地位的了。什么事只有埋头做的份,没有发言的权利。但是今年我去她那玩时,姐姐已经四十多岁,婆婆已七十多岁,姐姐已经荣升到听婆婆的每一句话都是乌黑着脸在听的地位了。
再说好吃的让父母吃。我的妻弟,每次吃肉,都是母亲炒了,在厨房中料理,儿子与媳妇先坐上桌子吃。年过七十的父亲,则端着一碗饭,撵着孙儿喂。待母亲上桌,好菜已经吃完;待父亲上桌,则只有一点残汤了。好不容易吃一顿肉,却是如此,父母的身体如何经得起?但是天下就有如此心硬的儿女。
男人可以给婆娘留一大碗肉;但是,男人可以当着婆娘的面给父母留一大碗肉么?
所以会出现这种现象,是一个儿女孝顺疲倦了的问题。
为什么子女的孝顺会出现疲倦?这就是父母们太穷了。假使父母们非常有钱,几十万上百万,就是母亲大人瘫了,屎尿失禁了,儿女们那个孝呀,保证母亲屎尿失禁的下身,天天都溢着玫瑰的香气。
帅士象幽默作品集(92)
因此,老年人要得到孝,壮年时就要学会保护自已,那就是存好自己的钱。
想着你有一大笔遗产,你生病时,你厶儿媳找不到你厶儿来看你,她心想着厶儿迟到一次将来会损失多大一笔遗产,你厶儿媳因为对你没尽到孝,她一定会在家急得用头撞墙,就像一把铁锹在墙上打得咣咣响一样。
孔子说,观察他的所作所为,观察他的原因结果,观察他的癖性习惯,一个人如何伪装?一个人如何伪装(原文:子曰,视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉,人焉瘦哉)?
在一些特殊的人面前,人是无法伪装的。
有一天我早晨起来,肚子疼痛无比,吃了一些家备药不见效,于是我只有去看医生。我问他是什么病?他道:
你一定是咋夜才从哪里回来?性生活后大汗淋漓,忘盖被盖,睡了凉觉了。
我顿时大红了脸。早知如此,我何必来看医生?落个狼狈不堪。
在侦破大师的眼中,天下事没有什么秘密。
古代一个断案如神的官员,早晨出门时,听见一个女人的哭声。他停下细听一会之后,就叫手下,去把这个女人叫来。
他问她哭什么?
她说丈夫病死了。
官员说,你丈夫根本不是病死的,而是你和奸夫害死的。
女人一听,大惊失色。抵抗之后,最后只得承认。
手下问官员,你为什么说是她害死丈夫的呢?
官员道,女人丧夫,哭声应该十分悲切。她的哭声,听来不悲,倒像是被一个男人抱着哈哈大笑一样。
正因为一切不能伪装,因此,一个人,一生都不要做亏心事。
当我暗恋上了好朋友的妻子以后,我从此再不敢看他的双眼。
我只是看他的双手。
当他发现了我内心的肮脏,挥刀向我砍来时,我好迅速转过身,如天天吃了兴奋剂的黑人百米短跑王那样闪电般飞逃。
孔子说,人不要像器皿一样,自限用途(原文:子曰,君子不器──论语)。
一个人,一生一定要不断地否定自己的现状,哪怕是付出了艰苦努力,已经有了相当好的现状。只有不断地否定自己的现状,一个人,也许才能找到自己一生的最佳点。
我初中毕业回乡务农,马上有好前途。生产队长把我当他的接班人培养。她的妹妹,一个乡村巫婆,准备将她的独生女嫁给我。这在乡村,已相当不错了。但是想着放弃了读书,我心中就隐隐作痛,三年后,我重返校园,从此改变了一生。
当了国家公务员以后,我对当官没兴趣,准备当一个诗人。经过了七八年的努力,我在国内近百家诗刊发诗几百首。我是一个诗人了,然而内心却十分悲哀。因为我发现人们不爱读诗,也读不懂。国内最著名的诗人都在自费出版自己的诗集,诗人等于文丐,这诗还有什么写头?我最后放弃了诗。
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一个人放弃了自己为之呕心沥血近十年的事业,难吧?但是我放弃了。
我选择了写作幽默。因为,这也是我的至爱。
写作幽默,我终于找到了自己人生的最佳点。不说名利(当然我在幽默上确实得到了我今生得到的最大的名利),创作幽默,首先让我得到了巨大的愉快,因此我写作了近十年,毫不疲倦。你看下面这首幽默诗,如何让人疲倦──